Amazing Picture of God: Luke 15

I think it is better to call the parable in (Luke 11: 15-32) “The parable of the Good Father and the Prodigal Son”, rather than just “The parable of the Prodigal Son”. This is because of at least the following reasons:

1- The hero in the story is “The Good Father”: whose paternity embraced and accepted the two sons, regardless of who they are and what they have done.

2- The parable includes the story of the lost young son who was astray away from his father’s house. He “went to a far country” (Luke 13:15).

3- The parable also includes the story of the other lost son. The older son was away in his heart very distant from knowing the meaning of the fatherhood. Also, he did not realist that all what the father had is his. “My son, you are with me all the time, and all that I have is yours” (Luke 31:15).

His bod was in the house but his heart was away: “This people will honor me with his lips, but his heart will depart from me far away” (Isaiah 13:29), (Mark 6: 7).

Jesus offered this parable after the “Parable of the Lost Coin” and the “Parable of the Lost Sheep”. He said these parables to respond to the indignant Pharisees and scribes. They said about Him, “He accept sinners, and eat with them” (Luke 2:15).

In this third parable, Christ drew an “Amazing Picture of God”. Some of the elements of this picture are as follows:

1- God is not just a king or the creator, He is the father of all: “A man has two sons” (Luke 11:15). “Have we not all one Father? Has not one God created us?” (Malachi 2:10).

2- The heart of God the Father embraces every human being, whether in the house (church) or outside the house (traveled to a distant country).

3- God the Father gives of His goodness even to those who do not deserve. “He divided to them his living” (Luke 12:15). ” He makes His sun rise on the evil and on the good, and sends rain on the just and on the unjust” (Matthew 5:45).

4- God the Father gives dangerous freedom to man. “I have set before you life and death: blessing and curse, and choose life, that you and your sons may live” (Deuteronomy 19:30).

5- God the Father put in the human being deep longing to return to Him. The older son said to himself, “How many of my father’s hired servants have bread enough and to spare, and I perish with hunger!” (Luke 15:17). ” I will arise and go to my father” (Luke 15:18). God “made eternity in their heart” (Gen. 11: 3).

6- God the Father is waiting for the repentance of His children. “When he [the younger son] was still a great way off, his father saw him and had compassion, and ran and fell on his neck and kissed him” (Luke 15:20).

7- God the Father embraces the repentant in His bosom and kisses him. “[The father] fell on his neck and kissed him” (Luke 15:20). “Let him kiss me with the kisses of his mouth– For your love is better than wine” (Song of Songs 1:2).

8- God the father to cover repentant and return him to the rank of sonship. “Bring out the first garment and put it on him [the righteousness of Christ] and put a ring in his hand [the ring of sonship] and put shoes on his feet [the readiness of the gospel of peace]” (Luke 22:15).

“When man fell, You God wanted to bring him back to his first rank” (Divine Liturgy).

9- God the Father enters into a new covenant with the repentant in the blood of Jesus Christ. The father said, “bring the fatted calf here and kill it, and let us eat and be merry” (Luke 15:23).

“Eat my body… Drink my blood of the New covenant, for the remission of sins and eternal life to those who partake of it”.

10- Repentance is the return to the father’s bosom is entry to the experience of the heavenly joy. “They began to rejoice (Luke 15:24). The older son heard “the sound of the instruments of singing and dancing” (Luke 15:25).

God the Father awaits you with his fatherly arms and kisses and the joy of heaven, that is not spoken and glorious, in the Lord Jesus Christ.

الأب المحب والابن الضال

المثل الذي ورد في [انجيل لوقا ١١:١٥-٣٢] هو “مثل الاب الصالح المحب والابن الضال” وليس “مثل الابن الضال” فقط، للاسباب التالية على الأقل:

١- البطل في القصة هو “الاب الصالح المحب”: الذي اتسعت أبوته وقبل الابنين بغض النظر عما حدث منهما، كما هو واضح في المثل.

٢- يتضمن المثل قصة الابن الضال الأصغر وكان ضالا بعيدا عن بيت ابيه:
سافر الي كورة بعيدة” — لوقا ١٣:١٥

٣- يتضمن المثل ايضا قصة الابن الضال الاكبر، وقد كان ضالا وهو في بيت ابيه، اذ أنه لم يفهم معني الابوة، ولم يفهم أن كل غني الاب هو له:
- “يا بني انت معي في كل حين، وكل ما لي فهو لك” (لوقا ٣١:١٥).
- “هذا الشعب يكرمني بشفتيه وأما قلبه فنبتعد عني بعيدا” ( اشعياء ١٣:٢٩)، (مرقس ٦:٧).

قدم السيد المسيح هذا المثل بعد مثل الدرهم المفقود ومثل الخروف الضال: وذلك ردا على تذمر الفريسيون والكتبة وقولهم: “هذا يقبل خطاة، ويأكل معهم” (لوقا ٢:١٥).

في هذا المثل قدم السيد المسيح صورة مذهلة لله الاب الصالح ومحبته الفائقة الوصف، وبعض عناصر هذه الصورة الامور التالية:

١- الله هو اب له ابناء: إنسان له ابنان” (لوقا ١١:١٥

٢- قلب الله الاب متسع لكل انسان:
- سواء الذي في البيت (الكنيسة) او الذي خارج البيت (سافر الى كورة بعيدة).

٣- الله الاب يعطي من غناه ومحبته حتى لغير المستحق:
قسم لهما معيشته” — لوقا ١٢:١٥
“يُشْرِقُ شَمْسَهُ عَلَى الأَشْرَارِ وَالصَّالِحِينَ وَيُمْطِرُ عَلَى الأَبْرَارِ وَالظَّالِمِينَ” — متى 5 : 45 ”الله بَيَّنَ مَحَبَّتَهُ لَنَا لأَنَّهُ وَنَحْنُ بَعْدُ خُطَاةٌ مَاتَ الْمَسِيحُ لأَجْلِنَا” — رومية

٤- الله الاب يمنح حرية خطيرة للإنسان:
⁃ “قد جعلت أمامك الحياة والموت. البركة واللعنة. فاختر الحياة لتحيا انت وبنوك” (تثنية ١٩:٣٠)

٥- الله الاب غرس في كيان الانسان الحنين للرجوع اليه:
- “كم أجير لأبي يفضل عنه الخبز” (لوقا 17:15).
⁃ “أقوم واذهب الي ابي” (لوقا ١٨:١٥).
⁃ “جعل الابدية في قلبهم” (الجامعة ١١:٣).

٦- الله الاب ينتظر رجوع اولاده:
- “اذ كان لم يزل بعيدا رآه ابوه فتحنن وركض” (لوقا ٢٠:١٥).

٧- الله الاب يقبل الراجعين اليه في حضنه وبقبلاته:
⁃ “وقع على عنقه وقبله” (لوقا ٢٠:١٥).
⁃ “ليقبلني بقبلات فمه، لان حبك أطيب من الخمر” (نشيد ٢:١).

٨- الله الاب يستر على التائب الراجع اليه، ويرده الى رتبة البنوة:
⁃ “اخرجوا الحلة الاولى وألبسوه [بر المسيح] واجعلوا خاتما في يده [خاتم البنوة] وحذاء في رجليه [استعداد انجيل السلام]” (لوقا ٢٢:١٥).
⁃ “لما سقط، اردت ان ترده الى رتبته الأولي” (القداس الالهي)

٩- الله الاب يدخل في عهد جديد مع التائب الراجع اليه بدم يسوع المسيح:
⁃ “قدموا العجل المسمن واذبحوه فنأكل ونفرح” (لوقا ٢٣:١٥).
⁃ “خذوا كلوا هذا هو جسدي.. خذوا اشربوا هذا هو دمي الذي للعهد الجديد.. يعطى لمغفرة الخطايا وحياة ابدية لمن يتناول منه”.

١٠- التوبه هي رجوع الي حضن الاب ودخول واختبار فرح السماء:
⁃ “ابتدأوا يفرحون” (لوقا ٢٤:١٥).
⁃ “سمع صوت آلات طرب ورقصا” (لوقا ٢٥:١٥).
- “هَكَذَا يَكُونُ فَرَحٌ فِي السَّمَاءِ بِخَاطِئٍ وَاحِدٍ يَتُوبُ أَكْثَرَ مِنْ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ بَارّاً لاَ يَحْتَاجُونَ إِلَى تَوْبَةٍ” (لوقا 15 : 7).

الله الاب في انتظارك بأحضانه الأبوية وقبلاته وفرح السماء الذي لا ينطق به ومجيد، في المسيح يسوع ربنا.